本书受教育部人文社会科学规划基金项目（项目编号：09YJAZH075）资助，主要研究四川西部龙门山圌域汶川、茂县、理县、北川、青川等汉、羌族地区的稗谣歌，研究的内容主要有：龙门山地域文化与稗谣歌留存形式；龙门山地域劳动山歌、生活歌、情歌、仪式歌、时政歌、儿歌等稗谣歌类型、词注与述评；龙门山稗谣歌的特点与生存发展等。龙门山稗谣歌的留存形式多样，风格各异。从大类分，有劳动山歌、生活歌、情歌、仪式歌、时政歌、儿歌与民谣等。从所属的小类看，劳动山歌又有田歌、采茶歌、砍柴歌、背柴歌、薅草歌、拣野菜歌、割草歌、送肥歌、耕地歌、种地歌等劳动歌，因拉木、拉石、拉滚、打夯、抬滑竿等产生的劳动号子以及堂匠歌等；生活歌又有苦歌、乐歌（盘歌）、颂歌等，以及时政歌（政治生活类），酒歌，灯调，小调等；情歌又有恋歌，誓歌，逗歌等；仪式歌又有祭祀、祭奠、丧事等仪式歌，以及婚庆、哭嫁等仪式歌；时政歌主要是一些革命歌曲（红色歌谣）等。从总体看，歌谣类型流传广泛，各具特色，如劳动歌、号子、生活歌、情歌、儿歌、民谣以及婚庆、哭嫁类仪式歌，在汶川、茂县、理县、北川、青川等广大的汉、羌族地区都广泛存在；而祭祀、祭奠、丧事类仪式歌则一般在汶川、茂县、北川等羌族地区出现为多；红色歌谣主要在北川、青川等汉、羌族地区产生。此外，堂匠歌、灯调，小调等主要流行于青川一带，酒歌则主要流行于汶川、茂县、北川等羌族地区。